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寻者，唯释迦佛一位。 释迦距东晋、北朝已千年之久，不免使人 有隔绝之感。 在乱世中，佛教「劫」的观念易深入人心，使人更加憧 憬「新佛」降临。 西晋竺法护所译《贤愚经》中，称贤劫中有千佛出 世(注...434-435；元魏慧觉等译《贤愚经》卷 12， >，《大正藏》册 4，页 432-436；东晋瞿昙僧伽提婆译《中阿 含经》卷 13，， 说本经，《大正藏》册 1， 页 508-511。 注 5...
陈华
|佛学论文|因明|五明|
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，内心傲慢、不恭敬、凶狠、冷漠，也会立即表现出同类的丑陋相貌。总之，一切相貌随心转、随心变。
丑女改容的公案：
《贤愚经》上有个公案，是讲波斯匿王的摩利夫人生了一个女儿，叫做金刚，长相...工作。”
经医生引导，她观念发生了变化，大约半小时之后，再量血压，血压为130/90 mmHg，恢复了正常。
她觉得用这个方法治病很神奇，既可以治好病，又使自己对某些事想得开，不但头...
益西彭措堪布 讲授
|四法印|无常|
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《贤愚经》云：“舍卫国内，有豪富长者，生一男儿面首端正，天雨众华积满舍内，即字华天，乃至出家得阿罗汉。阿难白佛：华天何福而得如是。佛言：过去有佛，名毘婆尸，有一贫人见僧欢喜，即...净地严饰。然因事显理，藉理成事。事虚揽理，无不理之事。理实应缘，无阂事之理。故即事明理，须假庄严。从俗入真，唯凭建立，为归敬之本，作策发之门，覩相严心，自他兼利”。
又 引《净名经》...
林克智
佛学论文|因明|五明
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身，病魔也频频侵扰，加之手头还有好几个法本的翻译工作，故答复的事情只好一拖再拖。等回到学院以后，法王如意宝晋美彭措上师开始为四众弟子传讲《贤愚经》，这部经的藏文译本是直接从汉文转移过来的，为方便大家对...密宗有区别于显教的不共正见，并在回答中指出密法之见解在四个方面具体超胜于显宗，究竟是哪四个方面？它又如何与显教不同呢？堪布并没有做进一步的说明。而我也不以为，在显教中的《圆觉经》、《楞伽经》、《涅槃经...
佚名
|论坛精华|
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现藏敦煌研究院），笔致朴拙，落笔处顿成方折形状，字体较方，左侧略低，形成魏楷特有的欹侧之势。这些字体已经从隶楷形中摆脱而出，具有了魏碑中特有的丰茂浑重之风格。写于公元五四二年之前的丁魏时期《贤愚经》卷... 写经和敦煌学
刘墨
王国维在《静庵文集续编·最近二三十年中中国新发见之学问》里曾将敦煌千佛洞所发现的六朝及唐人写本书卷视为自汉代以来中国学问上最大的发现之一。陈寅恪在为陈垣所作《敦煌...
刘墨
|佛学论文|因明|五明|
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国章云：“其城中多居士、长者、萨薄商人。”北魏前期昙觉译《贤愚经》中多有“萨薄”率队外出经商的记载。故“萨薄”的含义当为“商人长”（注：参见姜伯勤《敦煌吐鲁番文书与丝绸之路》，文物出版社1994年版，第...”中，潘徽认为用词有不够敬重之处，于是“却其启而不奏”。为此双方进行了激烈的辩论，最后魏澹“不能对，遂从而改焉”。从中可见来使的外交文书是先由鸿胪属官客馆令负责审查，经其审查无碍后再上呈皇帝的。如果...
黎虎
|佛学论文|因明|五明|
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!a 均为因明用语，系论述某一教说之后，作为实际例证之陈述语；avada^na 为九部经或十二部经之一，音译阿波陀那，在形式上与‘本生谭’相同，广义言之，包含佛传文学、赞佛文学、因缘故事等。其梵文本代表经典有譬喻百颂诗集（梵Avada^nas/ataka ）、天业譬喻（梵Divya^vada^na ）、菩萨本生鬘论（梵Ja^taka -ma^la^ ）等，其汉译本有贤愚经、六度集经、百喻经、...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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佛家、道家文化有着不可分离的渊源，佛道相依，亦是性命双修功法。
此派功法以“大雁”命名，也颇有来历。据《贤愚经》所记：一次雁王误入网中﹐猎人欲待捕杀，雁群中一雁在雁王前撕心裂肺地哀叫，雁群亦在...西方极乐世界了。
慧持，是慧远的弟弟。慧持性情淡泊恬静，有高远宏大的志向，14岁时开始读书,他学一天当别人学十天。擅长文史，巧于众经，精通经、律、论三藏。道安在襄阳派慧远东下，慧持亦与慧远同行。...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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生化乐天，又从化乐天依次往下，生到四天王天；四天王天寿命穷尽，又往上升，渐次生到他化自在天。这样上上下下在六欲天七次受生，随意享受快乐。最后命终生到人间，出家修道，得辟支佛果。（《贤愚经》）
...一定的作用，但像经上所说那么大的果报，则让人难以置信。
这要理解种子的作用。像这里种的文殊花，夏天开花后，花凋谢了，留下像小莲蓬那样，里面包藏着很多微小的花籽。这些花籽落在地里，来年会长出根、茎...
益西彭措堪布
普贤行愿品|普贤
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弟弟）元康又死于自己的丈夫之手，紧接着丈夫邓彦又因“叛逆”被俘。敦煌保存的大统八年元法英写经供养《贤愚经》、《摩诃衍经》的题记，就反映了她希望通过写经供奉来消灭或减少降临到她家庭成员身上的灾难。
...南北朝敦煌文献编年》（台湾新文丰出版公司1997年），整理出了25条令狐家族写于426—537年的写经题记。从这些题记中进而探讨了北朝的写经生阶层，即“经生对典经帅负责，而典经帅又对寺院负责。这是一个...
刘进宝
|五明研究|
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